こんにちは🙏お照（Oshyo）です。
かれこれ12年、お寺で僧侶をしている者です。
今回は、「やる気が出ないときの対処法」について解説します。
ブッダの言葉とお照の視点から、簡単に分かりやすく説明していきます。
［結論▶解説▶まとめ］の順番です。
結論：やる気が出ないのは当たり前「善は急げ」
はじめに質問です。
あなたは普段からやる気が出ないタイプでしょうか？
私達は普段の生活から、何かしらやらなければならないことに追われて生活しています。
また、なにかやらなければならないと常に気持ちが焦っています。
仕事や勉強、人間関係、将来の目標などいろいろあります。
しかし、私達は常にやる気に満ち足りて、行動できるわけではありません。
気分が乗るときも、乗らないときもあります。
2500年前にお釈迦様が、インドで仏教を始められました。
この時代にも私達と同じように、物事に対する気持ちが安定せず困っている人々がいました。
お釈迦様は、そのような問題に対して次のように答えられました。
善いと思ったことはすぐに行動しましょう。
善い気持ちはすぐに、怠ける心に変わってしまうからです。
解説：善い心はすぐ行動する
善いことを思ったら、すぐに実行に移す
落ちついた心でなにかに打ちこもう、という気持ちがわいてきたなら、急いでそれを実行に移し、善い業のエネルギーを心に刻んでおくこと。
そうすることで、ネガティブな思考が心を占領しようとするのを防ぐように。
なぜなら、せっかく善いことをしようという心が出てきても、うかうかしているとすぐに、ネガティブな思考に入れかわってしまうのだから。
たとえば「今日は掃除をしよう」と意気込んでも、すぐに始めないで先に遊び始めると心が変わり、「やっぱり時間もないし、やーめた」とネガティブな業を積むはめになるのだから。
小池龍之介『超訳 ブッダの言葉』（2011）64項
まとめると、
・善いと思ったことは、すぐに行動する。
・良い気持ちは、消えてしまいやすいからである。
・怠けた気持ちは、すぐに良い気持ちを消し去ってしまう。
という内容です。
以下、私の考えも交えて解説します。
「善は急げ」
あなたは、このお釈迦様の言葉を聞いて、思い浮かべるコトワザがありませんか？
このお釈迦様の言葉をもとにしたコトワザがあります。
「善は急げ」 です。
「善は急げ」の意味は、上記の引用のとおりです。
良い気持ちを起こしたなら、素早く行動にうつしましょう。
怠ける心が、善の気持ちを覆ってしまう前に。
という意味です。
なんだか、すごく当たり前で単純な内容だと思われたかもしれません。
ただし、これができていないのが私達です。
怠けやすさを認める
「善は急げ」を言葉で言うことは、非常に簡単です。
しかし、あなたの思っている以上に、人の心は怠けやすい性質を持っています。
やる気を出しても続かないのはこのためです。
まず、私達の心は非常に怠けやすいのだと、きっちり認めることから始めましょう。
「私はすぐにスマホを使ってしまう習慣がある」「すぐに興味を失ってしまう」
こういったことを漠然と考えるのではなく、きっちり自覚します。
そして、この怠ける心は、人間ならば当たり前に起こるものだと認めましょう。
怠ける気持ちは、特別で予想できないものでは無いことに気づきましょう。
怠ける心の芽は、いつでも発芽します。
「善は急げ」を繰り返す
このことに気がつけば、どうして「善は急げ」なのかお分かりでしょう。
善い心はたやすく、怠ける心に飲み込まれてしまうからです。
この事実を強く意識して生活しましょう。
いきなり、怠けずに善のみを続けることは忍耐強さが必要です。
善い気持ちが起きたときは、その瞬間を特に大切にしましょう。
この繰り返しが、やる気を継続するポイントでもあります。
まとめ
気持ちはあるが、やる気が出ない。
そんな気持ちになるのは、人間全体にいえることでもあります。
人は普通、怠ける心を持っているものです。
ただ漠然と気が乗らないと考えているだけでは、行動に移すことができません。
一度、「やる気がでないのは当たり前のことだ」と認めてしまいましょう。
そうしなければ、なんとなく焦燥感と罪悪感で変わることができないままです。
このことができれば、「やる気が出た瞬間」を見逃さないようにしましょう。
この瞬間を逃せば、すぐにやる気が無くなることは決定的です。
「善は急げ」の気持ちです。
「自分はすぐにやる気が無くなる」という性質に自覚的であること。
そうすれば、すぐに行動しなければならない理由が明確になります。
※もしあなたに「鬱」の症状があり、やる気がでない状態なら、お医者にかかって下さい。
鬱は病気です。
最近ではウイルスの遺伝子が原因であることが分かっています。
思考の切り替えでは、対処しきれない問題の可能性があります。
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